第493章 井蛙不可以语海，夏虫不可以语冰
“无耻，下流，卑鄙。”
看着报纸上黄一凡对于一众质疑者的回应，方星剑是气得吐血。
开始的时候，方星剑对于黄一凡的回答也是不屑于顾。
不就是作一首诗吗？
难道就他黄一凡会作诗，别人就不会了。
同样身为中文系讲师的方星剑，自认也是作诗好手。
可是，当一看到黄一凡写的诗之后，方星剑便瞬间投降。
风萧萧兮易水寒。
大风起兮云飞扬。
力拔山兮气盖世。
虽然仅仅只有三首，但三首诗都是气势万千，别说是与其比肩了，哪怕就是读一读，也都让人止不住的敬佩。这还怎么写？如此诗句，方星剑自问自己作诗有一手，但看到这三首诗时，也是弃笔。
只是，虽然弃笔，但方星剑却是不服。诗作得好有什么，自古以来诗作得好者并不算真正的大学问家。包括李天仙，真要说起来，方星剑亦将李天仙比作是当时的畅销小说作家，与现在的小说作家差不多，只会填词而已，也只是流行了他的诗而已。可是，不管方星剑心里多么不服，黄一凡这三首诗确确实实写得太牛叉了。
不仅牛叉，而且，也确实有一些楚辞的味道。
不过, 再怎么有味道, 要让方星剑承认这就是楚辞，那绝对不可能。
想了想，方星剑走出门，前往了导师住处。
方星剑博士生导师叫做程礼, 程礼是燕大中文系的教授, 二十几年前曾经参与过对“楚辞”的研究，他的《楚辞学》一直被认为是国内最具有权威的楚辞研究书目。而且, 程礼教授还是地地道道的楚国北湖人, 深受楚国文化的影响。前几年程礼教授还带着他对于楚辞的研究上过央视的百家讲坛，引起一翻对于楚辞考究的热潮。
此时, 导师程礼却是在书房练习书法。
“举世皆浊我独清, 众人皆醉我独醒。”
书法上面，赫然写着这一行诗。
看到这一首诗，方星剑却是说道：“原来导师也在关注那个黄一凡呀。”
“嗯？”
听到方星剑的话, 程礼停了下来：“星剑，你对黄一凡有什么看法？”
“我认为黄一凡写的并不能算是楚辞，甚至连楚辞体也都不能算，他只能算是还算是有一些气势的句子。”
“哦，那么，理由呢？”
程礼放下笔，淡定了喝了一口茶。
“这个, 这个……”
方星剑尴尬的说道：“虽然暂时没有，但岂是随便一首诗就可以称之为楚辞？”
“星剑，你这样做学术的态度可不好呀。”
程礼摇了摇头，似乎对于方星剑的回答并不满意：“那个黄一凡我有了解过，这个人可不仅仅在写诗方面有才华, 同样在文章创作方面也是好手。甚至，他在加州大学留学的时候自创过一种叫做十二星座心理学的东西, 这个东西与我们中文学看似没有关系。但是，其实世界哲学一通百通, 达到了这般高度不管是作诗还是写文章，其实都一样。”
“那老师您的意思是黄一凡写的真是楚辞？”
“呵呵, 我可没这么说。”
程礼呵呵一笑，随后又看了一眼自己写下的这一首诗：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒, 小家伙才是有的, 但未免太傲。举世皆浊，众人皆醉, 好像说得天下就他一个人是明白人一样。星剑，你先回去吧。”
挥了挥手，程礼先叫方星剑回去。然后，拿起笔，程礼写道：“楚辞，什么叫做楚辞？一直以来，学术界没有一个公断。大都学者只将那种大气优美，不拘格式，自成一体的诗体称之为楚辞。但是，真正的楚辞如果仅从这一点来判断，那任何诗体都可能被称之为楚辞。
唐诗人“孙红景”言：楚辞也作楚词，属于楚国地方的诗词，这强调楚辞具有地方性。汉朝史学家班之称：楚辞应为楚歌，这与圣诗成集看起来一样，都是记载楚国歌曲词赋方面的内容。
笔者一直做楚辞方面的研究，虽然有生之年未读过楚辞，但却从一些文献资料上总结出了一丝楚辞的特点，一句话概括的话，那就是：书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物。
前些天看了黄一凡小友创作了三首佳作，易水歌，垓下歌，以及大风歌。如果单从词作方面来看，黄一凡小友的诗作功力已达到大成之境, 笔者亦是佩服。只是，如果单单将这三首歌当成是楚辞，笔者却是不赞同的。
这三首作品, 我认为虽然写得经典，但我认为最多只能算仿楚辞体的作品。当然, 从某种意义上来说也可以称之为楚辞。只是, 这种楚辞与我们一直认为的楚辞却是有相当大的差距。这种差距也许并不仅仅只是艺术加工方面的差距，这种差距，是历史文化背景的不同。纵然黄一凡小友天纵奇才，能根据汉朝历史背景写出如此以假乱真的诗作，但模防只能算是模防。
如果黄一凡小友说自己写的是楚辞体诗，那么，笔者上面的话就自当没说。
但如果黄一凡小友说自己的作品就是楚辞，那么，笔者说什么也要来说道说道的。
另外，黄一凡小友三首诗作当中引用了一个看起来很创新的兮字。这种兮体读来虽是气势不凡，但兮体诗在“汉朝”之后引用甚少，并没有出过任何一篇引用兮体诗的名篇。我认为，这种“兮体”并不是楚辞格式中的词句，应该算是黄一凡小友的自铸伪词。
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