光亮的浅黄色茶几上，茶杯像是从水里冒出来的一个个蓝色花朵，与茶壶旁一束红色的插花交相辉映。方自归望着洒在榻榻米上的云儿的影子，回味着茶水在嘴里的幸福感。
对面包厢的门被拉开了，露出茶桌上的一个闪着黑光的茶壶。
方自归把空杯子放回桌上，“既然你这么懂我，那你有时候为什么……要跟我各种作呢？”
云儿调皮一笑，“因为我是林黛玉呀。”
方自归正色道：“林黛玉同志，对于你这种无组织无纪律无规律的作，我要提出严肃的批评。
“贾宝玉同志，如果你发誓从此以后只爱我一人，我就可以不作。”
“林黛玉同志，我不是贾宝玉同志。”
“那你是什么同志？”
“我只是名不见经传的方自归同志。”
“那么名不见经传的方自归同志，如果你发誓以后只爱我一人，我就可以不作。”
“你确定吗？”
“确定。”
方自归举起手攥起拳头，“我发誓，本人，名不见经传的方自归同志，从此以后只爱我的老婆云儿，至死不渝，其他美女一概予以不爱！”
云儿“咯咯”地笑了起来。
“那你以后不可以跟我作了哈。”
“不作了。”
“我给你说，你真的不用每天疑神疑鬼。我几乎可以跟你聊任何我感兴趣的话题，你这样的女人，我以前没碰到过，我觉得我非常幸运，我很感恩很珍惜不会再胡思乱想了。”
“碰不到真是正常的。”
“是啊。”
“说明我们还是幸运。”
“所以我们要感恩。此时此刻，喝着灵魂伴侣泡的茶，人生多么美好啊！
云儿本来拿着茶壶正准备倒茶，听到这里整个人突然凝固了，一动不动，看着那盅空掉的茶杯，好一会儿都没说话。
“你觉得这杯茶很沉重是吧？“
云儿忍俊不禁。
“一杯茶，突然被赋予了一定的历史意义。“
云儿笑出声来。
“你看，端也端不稳了。”
云儿笑得手发颤，还是一边倒茶，一边笑，茶水从壶嘴里流下来，“叮咚”作响地落到茶杯里，溅出来几滴茶水。
“看来，这杯茶我必须得回味起码一个月。”
云儿继续笑，笑够了，说：“那你说，母司和他三老婆算不算灵魂伴侣？”
“哦……也算吧。他们俩也特别聊得来。”
“我认为不算。说实话，我一直认为母司是封建残留，他的两个小老婆在给平权主义者拖后腿，他的两个小老婆也只不过是屈服于金钱。”
“他三老婆本来就不是太缺钱，而且她曾经放弃了特别有钱的前夫。”
“不缺钱的人，就有资格说自己不爱钱吗？”
形势不对。
但凡和云儿聊天扯到母司，就立即出现今夜有暴风雨的迹象，方自归赶紧说：“打住打住打住，我有机会就批评母司腐朽、落后的婚姻观，但是这个问题，咱俩内部就不再讨论了，好不好？”
“一说到他就生气。”
“别说他了。说别人吧。”
“那我们说谁呢？”
“哦……聊聊你的偶像贾宝玉吧。前几天我受到一点儿启发，今天我要批判批判贾宝玉。”
“宝玉有什么好批判的？”
“贾宝玉遇到生活困难就出家，这不是最牛逼的出家，这是逃避。”
“你这是误解，我觉得他并不是走投无路才出家，他是可以力挽狂澜的。”
“你从哪儿看出来他能力挽狂澜？凭他爱吃胭脂的怪癖？”
“他有这个资质。”
“什么资质？”
“你看他跟北静王关系那么好，他天资那么好，长得又俊美，只要他想，他是可以中兴贾家的，只是他不愿意。他觉得一切都是无意义的，我一直相信这一点。”
“我想说的是，我们知道性质上是无意义的，但我们在人世间，要积极地做事。你书读得多，会这样理解，可是很多没有读过那么多书的人，他们的理解就不一样，他们看了《红楼梦》，会觉得问题的解决之道就是‘空’，就是逃避，就是放弃，就是撤退。”
“这是虚无主义，不算是‘空’。”
“甄语你见过的，她跟你一样看过好几遍《红楼梦》，有次和她聊天，她说有个著名红学家提出一个独特的观点，说为什么曹雪芹没把《红楼梦》写完，是因为曹雪芹写不下去了，因为他找不到解决方案，就找了一个遁入空门的方案。这是一个所谓著名红学家的观点，普通老百姓不就更会这么认为吗？”
“我觉得宝玉选择出家并不是逼不得已，他是用出家给大家一种启示。”
“那你看一师父的选择呢？他同样做到了放下，给大家一种人生态度，而一师父是在衣食无忧的情况下选择出家的。一师父出家前，开车是开奔驰的。”
“宝玉也可以衣食无忧地出家。”
“可小说的结尾很难给人这种感觉啊。”
“那是因为大家不懂，那是因为，大家没有看到现象后面的本质。”
“可红学家都说曹雪芹没有解决方案，你让普通人怎么去看呢？那他会误导多少人？更多人会把放下，理解为放弃，理解为在灾难面前转身离开，因为宝玉出家以后干了什么没人知道。但是我知道，放下和放弃区别大了去了。”
“这个红学家有问题。我不觉得宝玉是因为灾难而出家，他有一种宿命感。曹雪芹塑造所有的人物，就已经把他们设置成从哪里来回到哪里去，这是他们的宿命啊！”
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